حكم حلق اللحية ابن عثيمين
الإجابة: حلق اللحية محرم، لأنه معصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أعفوا اللحى وحُفوا الشوارب ". أما العلماء المتقدمون فلا يعرف منهم من نص على جواز الأخذ من اللحية حتى تكون أقل من قبضة اليد. الجواب: الشيخ: الذي نرى أن حلق اللحية محرم؛ لأنه معصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن عصى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد الجواب. الحمد لله. الجواب: الشيخ: حلق اللحية من الكبائر باعتبار إصرار الحالقين؛ يعني أن الذين يحلقون لحاهم يصرون على ذلك، ويستمرون عليه، ويجاهرون بمخالفة السنة، فمن أجل ذلك صار حلق اللحى كبيرة من حيث الإصرار تابعونا على تويتر وانستغرام وفيس بوك وتلغرام وساوند كلاود👇🏻مشروع كبار العلماء @kibaar_al_ulamaالشيخ ابن عثيمين· منذ السؤال: ما حكم حلق اللحية ؟. ففي " فتح القدير " لابن الهمام الحنفي رحمه الله تعالى (2 /): " وأما الأخذ منها ولأنه خروج عن هدي تحميل MPالسؤال: ما حكم الشرع في نظركم فضيلة الشيخ في حلق اللحية؟.
وقول بالإباحة وهو الذي يقول به بعض علماء العصر وسئل رحمه الله: هل العارضان من اللحية ؟والعارضان هما الخدان الجواب: الشيخ: حلق اللحية من الكبائر باعتبار إصرار الحالقين؛ يعني أن الذين يحلقون لحاهم يصرون على ذلك، ويستمرون عليه، ويجاهرون بمخالفة السنة، فمن أجل ذلك صار حلق اللحى كبيرة من حيث الإصرار تابعونا على تويتر وانستغرام وفيس بوك وتلغرام وساوند كلاود👇🏻مشروع كبار العلماء @kibaar_al_ulamaالشيخ ابن عثيمينحكم حلق اللحية لا تشديد فيه ما حكم إطلاق اللحية الرجاء توضيح آراء المعاصرين من العلماء دون تشدد أما بعد فقد سبق بيان خلاف العلماء في حكم حلق اللحية والأخذ منها في الفتوى والفتوى وليعلم الأخ السائل أن التشدد في الجواب: اللحية كرامة من الله للرجل، وجعلها الله ميزة له عن النساء، وجعلها ميزة له عن الكفرة والعصاة الذين يحلقون لحاهم، فهي زينة للرجال، وهي نور في الوجه، وهي ميزة له عن النساء، فلا يجوز له الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فلا عليك ألا تفعل شيئًا، واترك الأمر على حاله، فإن ما ذكرت أمر كثير الوقوع في مبدأ نبات اللحية، فإذا تقدمت بك السن، وبقي الأمر على حاله، فيمكن أن تعالج وبهذا نرى أن في حلق اللحية ثلاثة أقول: قول بالتحريم وهو الذي ذكره ابن تيمية وغيره. وعلى هذا فمن قال: إن الشعر الذي على الخدين ليس من اللحية فعليه أن يثبت ذلك. "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (11/السؤال رقم). وقول بالكراهة وهو الذي ذكر في الفتح عن عياض ولم يذكر غيره.
الفصلُ الثاني: الزِّينةُ المُتعَلِّقةُ بالشَّعرِ. المبحث الثاني: شَعرُ الوَجهِ. حكم حلق اللحية لا تشديد فيه ما حكم إطلاق اللحية الرجاء توضيح آراء المعاصرين من العلماء دون تشدد أما بعد فقد سبق بيان خلاف العلماء في حكم حلق اللحية والأخذ منها في الفتوى والفتوى وليعلم الأخ السائل أن التشدد في الموسوعة الفقهية. وقال أيضًا في الفتاوى الكبرى: ويحرم حلق اللحية، ويجب الختان. الباب الثاني: الزِّينةُ. انتهى المطلب الثاني: حُكمُ حَلقِ اللِّحيةِ والأخذِ وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في شرح العمدة: فأما حلقها، فمثل حلق المرأة، رأسها، وأشد؛ لأنه من المثلة المنهي عنها، وهي محرمة. كتاب اللباس والزينة.
الحمد لله. وأما القول بأن العلة من وجوب إعفاء اللحية هي مخالفة المشركين ، وقد زالت هذه العلة الآن ، وعليه فلا يجب إعفاء اللحية وبهذا نرى أن في حلق اللحية ثلاثة أقول: قول بالتحريم وهو الذي ذكره ابن تيمية وغيره. وقول بالإباحة وهو الذي يقول به بعض علماء العصر وقول بالكراهة وهو الذي ذكر في الفتح عن عياض ولم يذكر غيره. سبق بيان أدلة تحريم حلق اللحية في جواب السؤال (). · الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فلا عليك ألا تفعل شيئًا، واترك الأمر على حاله، فإن ما ذكرت أمر كثير الوقوع في مبدأ نبات اللحية، فإذا تقدمت بك السن، وبقي الأمر على حاله، فيمكن أن تعالج الجواب.
انظر الدر المختار مع حاشية ابن عابدين. المالكية/ قال الحطاب في مواهب الجليل شرح مختصر خليل: وحلق اللحية لا يجوز وكذلك الشارب، وهو مُثلة وبدعة، ويؤدَّب من حلق لحيته أو شاربه إلا أن يريد رد: حكم حلق اللحيه للشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين (رحمهما الله) اللهم آمين يا عبوره لا حرمنى الله من طلتك الطيبه دمتى بخير حال السلام عليكم وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. حلق اللحية محرم لأنه معصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال. فقد ورد إلي سؤال عن حكم حلق اللحية اهـ. حكم اللحية في الجملة فيه خلاف بين.
الوجه الثاني: أن اليهود والنصارى والمجوس الآن ليسوا يعفون لحاهم كلهم ، ولا ربعهم ، بل أكثرهم يحلقون لحاهم كما هو مشاهد وواقع وهو اختيار الشيخ ابن باز رحمه الله حيث قال: " العنفقة لا يجوز حلقها فهي من اللحية " انتهى. وكذلك هي فتوى الشيخ ابن جبرين في موقعه ماحكم حلق اللحيه مع الدليل؟الموسوعة الفقهيةالدرر السنية الموسوعة الفقهية الرئيسة الموسوعة الفقهية كتاب اللباس والزينة الباب الثاني: الزِّينةُ الفصلُ الثاني: الزِّينةُ المُتعَلِّقةُ بالشَّعرِ المبحث الثاني: شَعرُ الوَجهِ المطلب الثاني: حُكمُ حَلقِ اللِّحيةِ والأخذِ منها المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة + - الوجه الأول: أن إعفاء اللحية ليس من أجل المخالفة فحسب ، بل هو من الفطرة كما ثبت ذلك في صحيح مسلم ، فإن إعفاء اللحي من الفطرة التي فطر الله الناس عليها وعلى استحسانها ، واستقباح ما سواها. شرح صفة الوضوء من "الروض المربع" (الشريط/4، الدقيقة/20).
اختلف الفقهاء في الأخذ من اللحية كما اختلفوا في حكمها، فمنهم من يرى أن اللحية واجبة الإعفاء والترك، لا يؤخذ منها شيء على الإطلاق، ومنهم من قيده بأن يكون الأخذ ما زاد عن القبضة، ومنهم من يرى أن الأخذ دون قبضة اليد جائز، وأنه من حسن الهيئة والمنظر، وما نرجحه أن إعفاء اللحية سنة مؤكدة عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وحلقها مكروه، وهذا في حالات الاخ
